التخطي إلى المحتوى الرئيسي

روح الشعر / للاديب المتحلح طه عثمان البجاوي


الشعر اعزك الله  الماء إن كان صافيا كان مفعما بالنفاوة  والطهر  . وان كان راكدا .. .كان اجاجا  ضارا  ..  لذلك الفائدة تكمن في روح الشعر. ..  أي هل ان الشعر نافع لصاحبه وايضا  هل يؤدي  الشعر  وظيفته التي من اجلها وجد  ..فقد يرى البعض فيه مجرد امتاع أو مؤانسة أي بهرج من الكلام تطرب عند سماعه النفس التواقة الكلام الجميل لان به ايقاع منغوم تتوافق مع حاجة النفس الى السكينة والهدوء لأنها الشعر  يحملها  الى عالم من الخيال بعيدا عن ضغط الواقع واوجاعه .. لكن علم الانثربولوجيا  ادرك حقيقة لم تكن على بال الاقدمبن  بكونه  تعبيرة ثقافية بها انتقل الانسان من حالة الطبيعة المتوحشة  الى حالة المدنبة  .. هو حالة من الانسنة التي نقلت الانسان من حالة الوجود بالقوة الى حالة الوجود بالفعل لذلك ليس الشعر ليس الشعر مجرد.  كلام موزون مقفى تطرب له النفس وتبهج وانما هو تأسيس المعنى والجمال وادراك  للقبمة  والرقي وانكار للانانة المغلقة  واعتراف بالاخر ودفاع عن الأمة وقصاياها  فالساعر ليس مجرد خادن أو ماجن بل هو فارس الأمة وضمبرها الحي الذي يموت  
فهل  بعد هذا الحديث من تشكيك 
في قيمة الشعر  أو تساؤل عن مدى فائدته من عدمها  




الاديب والناقد المتحلج
طه عثمان البجاوي

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

النقد الكامل لقصيدة الشاعر المغربي مصطفى لفطيمي عين الحصان / الناقد المغربي حسن بوسلام

#حركية النص في اتجاه صورنة الفكرة # كيف يتحرك نص الفطيمي؟ في اي اتجاه ينطلق بوحه؟ وما  هي الآليات التي يوظفها كي يبني الصورة ؟ أسئلة قلما يفكر فيها الشاعر، اقول اي شاعر الذي لا يخلص لميثاق القصيدة،، لأن صناعة النص بهذا الشكل لم تكن من خلال لبنات مهترئة توضع بشكل عشوائي دون سابق تفكير، بل هو بناء ثلاثي الأبعاد. 1/البعد الأول اسميه، البناء الذهني للنص الشاعر قبل إنتاج النص، اي قبل مأسسته داخل لغة الشعر ،يعمل على تصور شكل النص على مستوى الذهن، الذي يستحضر فيه الشاعر مخياله الذي يرسم مداخله ،ويبني جمله الافتراضيه، هنا تكون المتعة الذاتية، التي تحسم في قرار الشاعر كي ينتقل إلى البعد الثاني 2/البعد الثاني اسميه البناء الفكري للنص  عندما ينتهي الشاعر من الكتابة الذهنية، تأتي الكتابة الشعرية او ما اسميه الكتابة الفعلية، والتي تقوم على التوجيه الفكري للنص، والرؤية الجمالية التي يختارها الشاعر، والبعد الأيديولوجي، أو ما قصدية النص، مرحلة حاسمة هنا لأن الشاعر لا يكتب النص من فراغ بل يكتبه من خلال المرجعيات المتعددة،، فهاته المرجعيات هي التي توجه النص وتبني خارطة...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

لأنك غايتي / بقلم الشاعر رمزي الناصر

Pearls of Criticism, Literature and Arts. لأنك غايتي ،،،،  خذني إليك إذا عزمت فداءها أنوي الجهاد متى أقول لأسمعك أرويتها فجر انتمائك واثبا وأنا الذي لاشيء منّي ضيّعك أقصى وإنّي مذ دعوت توسّلا كانت حصاة الموت ترسم إصبعك لاجبن عندي كي أزمّل راحتي هذي الشهادة تشتهيني موضعك  أحييك في قلبي لأنك غايتي في صونها أُدمى، أصول لأرجعك وإذا شدوت مع الرصاصة دلّني فالحرب تسقينا هوى كي أسمعك أبكيتني ياقدس ثم لممتني أُخزي الذي فرض الحصار ليخضعك والله روحي لاتطيق هواننا  والله قلبي لن يراوح مخدعك قد جئت أرنو إذ أموت ترنّما في كل معركة سأربك مضجعك أتظنّني ذكرى بوصفك أنثني صاحت ظنوني إنّني من أودعك ولقد ضممتك قبّة في عالمي حتى فديتك مستجيرا أضلعك                                         رمزي الناصر
إرسال تعليق
قراءة المزيد

راودتني في حبها / بقلم الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي

راودتني في حبها   وأنا العفيف لست للعشق انهل اهو عشق كما الطير يعشش ام  هو حب كما الاعذر الانبل ام هو نور الرحمان في القلوب الأشمل ام هو قدر الاولين  الاعذل  فترقرقت كما السلسبيل تتجمل  وتبخترت  وتجملت وتغزلت سر  بدا في مكنونها قد خصها  من منح الحسان في الاهداب الانخل ما كل ما  يحلو في عبون العاشقين  فيه حسن النوائل  خير الانفس من كانت  فيها للزهد  تنهل  ما  نائل الحب في العشق  كل الانفس  من ظن انه فينا للعشق حامل حمل غواية وفي الادبار شائل  أنا الزاهد عن حبها رغم اني أحبها  أنا الماجد.في ودها وهي الودود الأجمل بقلم / الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي
إرسال تعليق
قراءة المزيد