التخطي إلى المحتوى الرئيسي

لاذو بالصمت /الاستاذ محمد علقم

لاذوا بالصمت
...................
لاذوا بــداء الصمــت وانكتمــوا
والقدس تستنجد لكن بهـم صمم
زهــرة المدائــن يا أعـزّ أسيـرة
خـانوك فـالقلــب يعصـره الالـم
كم تغنوا بطهرك وإن كان كذبا
حنى شـدت الطيـور بما حلمـوا
نـامـوا كـأهـل الكهف غفـوتهـم
بئـس القوم حكـام ومن حُكمموا
قـــوم غثـــاء السيــل يشبههــم
لاخير فيهيم تسخـر منهم الامم
ماض تولى كان العدل منهجهم
كـانوا سـادة بالاسلام فد حَكموا
عـون للمظلـوم حتى ينـال حقّه
العـدل ينتصــر والطلـم ينعــدم
هانوا وسيطر الباغي بأرضهـم
والجزيـة تدفع اليوم لمن ظلموا
كيف السبيل الى أولـى القبلتين
والقـوم الصـلاة فيه قـد حـرموا
اضحـى لبنـي صهيــون معبـدا
والمسلمون بصمتهم قد أسهموا
ربّـاه مـاذا حـلّ بـأمّة قـد كلفتها
حمـل الرسـالـة للـورى ليسلموا
كـانوارجال الايمان يقتـدى بهم
اليوم هـم نعـاج للذبح استسلموا
وا حـرّ قلبـاه بمـا فيـه مـن علل
الحـاكم مـازال بيننا إلها يُعظّـم
ســـرّ البــلاء أنْ نمجّــد خـائنـا
يركع ليس لله حـامدا ولايحاكـم
يدمي القلب مـن يصفق لمجرم
يسعـى لانهـاء القضيــة ويهـدم
زاحفــون الـى أرض اجــدادنــا
والعـودة حــق فالاجـئ مصمـم
إمـا ان يعــود ويحيــا بكــرامـة
أويموت والموت شــرف يكـرم
مهمـا تآمرالمتـأمـرون لـن نبقى
قيد رهان الفاسدين بل سنهـاجم
يا من تبغون السلام مع أعدائنا
بئـس سلام الذل فلا تتخـاصموا
ما أنتـم الاعبيد للغـرب لا سادة
فالعبـد بمـا يُأمـر يطيـع ويخـدم
محمد علقم/21/9/2018

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

النقد الكامل لقصيدة الشاعر المغربي مصطفى لفطيمي عين الحصان / الناقد المغربي حسن بوسلام

#حركية النص في اتجاه صورنة الفكرة # كيف يتحرك نص الفطيمي؟ في اي اتجاه ينطلق بوحه؟ وما  هي الآليات التي يوظفها كي يبني الصورة ؟ أسئلة قلما يفكر فيها الشاعر، اقول اي شاعر الذي لا يخلص لميثاق القصيدة،، لأن صناعة النص بهذا الشكل لم تكن من خلال لبنات مهترئة توضع بشكل عشوائي دون سابق تفكير، بل هو بناء ثلاثي الأبعاد. 1/البعد الأول اسميه، البناء الذهني للنص الشاعر قبل إنتاج النص، اي قبل مأسسته داخل لغة الشعر ،يعمل على تصور شكل النص على مستوى الذهن، الذي يستحضر فيه الشاعر مخياله الذي يرسم مداخله ،ويبني جمله الافتراضيه، هنا تكون المتعة الذاتية، التي تحسم في قرار الشاعر كي ينتقل إلى البعد الثاني 2/البعد الثاني اسميه البناء الفكري للنص  عندما ينتهي الشاعر من الكتابة الذهنية، تأتي الكتابة الشعرية او ما اسميه الكتابة الفعلية، والتي تقوم على التوجيه الفكري للنص، والرؤية الجمالية التي يختارها الشاعر، والبعد الأيديولوجي، أو ما قصدية النص، مرحلة حاسمة هنا لأن الشاعر لا يكتب النص من فراغ بل يكتبه من خلال المرجعيات المتعددة،، فهاته المرجعيات هي التي توجه النص وتبني خارطة...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

لأنك غايتي / بقلم الشاعر رمزي الناصر

Pearls of Criticism, Literature and Arts. لأنك غايتي ،،،،  خذني إليك إذا عزمت فداءها أنوي الجهاد متى أقول لأسمعك أرويتها فجر انتمائك واثبا وأنا الذي لاشيء منّي ضيّعك أقصى وإنّي مذ دعوت توسّلا كانت حصاة الموت ترسم إصبعك لاجبن عندي كي أزمّل راحتي هذي الشهادة تشتهيني موضعك  أحييك في قلبي لأنك غايتي في صونها أُدمى، أصول لأرجعك وإذا شدوت مع الرصاصة دلّني فالحرب تسقينا هوى كي أسمعك أبكيتني ياقدس ثم لممتني أُخزي الذي فرض الحصار ليخضعك والله روحي لاتطيق هواننا  والله قلبي لن يراوح مخدعك قد جئت أرنو إذ أموت ترنّما في كل معركة سأربك مضجعك أتظنّني ذكرى بوصفك أنثني صاحت ظنوني إنّني من أودعك ولقد ضممتك قبّة في عالمي حتى فديتك مستجيرا أضلعك                                         رمزي الناصر
إرسال تعليق
قراءة المزيد

راودتني في حبها / بقلم الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي

راودتني في حبها   وأنا العفيف لست للعشق انهل اهو عشق كما الطير يعشش ام  هو حب كما الاعذر الانبل ام هو نور الرحمان في القلوب الأشمل ام هو قدر الاولين  الاعذل  فترقرقت كما السلسبيل تتجمل  وتبخترت  وتجملت وتغزلت سر  بدا في مكنونها قد خصها  من منح الحسان في الاهداب الانخل ما كل ما  يحلو في عبون العاشقين  فيه حسن النوائل  خير الانفس من كانت  فيها للزهد  تنهل  ما  نائل الحب في العشق  كل الانفس  من ظن انه فينا للعشق حامل حمل غواية وفي الادبار شائل  أنا الزاهد عن حبها رغم اني أحبها  أنا الماجد.في ودها وهي الودود الأجمل بقلم / الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي
إرسال تعليق
قراءة المزيد