التخطي إلى المحتوى الرئيسي

تتمة قصيدة#سرحان العربي # / بقلم د العزوزي عبد الرزاق......مراكش المغرب .



تتمة قصيدة#سرحان العربي #

سرحان .....يا سرحان 
سرحان ياأبن اوى
 اين كنت ...اين كنت 
عندما كانت مدن 
التراث تدك على اهلها 
لا نسمع سوى هدير الطائرات 
وصوت البوم يرده الصدى 
لا نرى سوى الدخان المتصاعد
 من على اسطح مدن التراث 
اعرف الان .....الان اعرف 
انك قاومتهم كي تحرر قامتك
 من ملحهم ومن زعتر كادب 
انك حوصرت على مشارف
 بعلبك عند ممر المشاة 
واجبرت على اسقاط الراية
 وهي ترفرف خفاقة في الاعالي 
واعرف الان ....الان اعرف 
انك انهزمت كي يتوهموا
 انها نهاية تاريخ البشر 
لكنك سرعان ما انبلجت
 من بين دخان المدن المتصاعد 
كي توضح لهم ان شجر الصبار
 لازال مشبعا بالخصوبة 
وان حجر وادي الصنوبر
 لازال مشبعا بالرطوبة 
وان مسيرة الداهبين الى
 كوكب المنتهى لازالت مغرية 
وان قمر العاشقين المشتهى
 لازال ينير طريقهم 
كيف نسوا انك لن تموت 
كيف نسوا انك باق
 مابقي التين والزيتون 
كيف خيل لهم فنائك
 رغم علامات الازل
 المنقوشة على راحة يديك
كيف نسوا ان الف سر
 سرك وهدا الخط اللامتناهي 
المحفور في جلدك 
يشهد ان زمنك اطول
 بكتير من ازمانهم ما كترت 
اعرف الان .......الان اعرف 
انك سممت جرحك
 عنوة دون ان تموت 
كي تفهمهم ان خلودك 
من صميم جرحك النازف
كي تحررهم من وهم
 الفناء وزيفهم العابر 
لك الحق الان
 ...الان وغدا وبعد الغد 
ان تقف على ناصية الناي
 وتغني لحن الابدية 
غني للفرح في عيني
 طفل يبحت عن رغيف
 بين اكوام النفايات 
غني للابتسامة البادية
 على محيا عامل نظافة 
غني لبائعات الهوى على
 رصيف شارع ينعي الموتى 
عني للقمر الساهر ليعزز
 رقابته على النجوم لتبسط سحرها
 على الواقفين على حدود الوطن 
غني للشمس حتى يجف
 هدا العلم المبلل بقطرات الخيانة 
غني فالاغنية سر الوجود
 وجدره الممتد حتى اللانهاية 
غني على ايقاع ازيز البارود
 حتى تعيد روما الى حجمها 
حتى تعيد العاشق الى حبيبته الاولى 
حتى تعيد الغريب الى ارضه 
حتى تعيد اورشاليم الى اهله ودويه 
حتى تعيد الارض للمحرات الاول 
حتى تعيد الفرن الى صانعيه 
حتى تعيد الكراس الى خدمة الحراب......

.انتهى بقلم د العزوزي عبد الرزاق......مراكش المغرب ....

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

النقد الكامل لقصيدة الشاعر المغربي مصطفى لفطيمي عين الحصان / الناقد المغربي حسن بوسلام

#حركية النص في اتجاه صورنة الفكرة # كيف يتحرك نص الفطيمي؟ في اي اتجاه ينطلق بوحه؟ وما  هي الآليات التي يوظفها كي يبني الصورة ؟ أسئلة قلما يفكر فيها الشاعر، اقول اي شاعر الذي لا يخلص لميثاق القصيدة،، لأن صناعة النص بهذا الشكل لم تكن من خلال لبنات مهترئة توضع بشكل عشوائي دون سابق تفكير، بل هو بناء ثلاثي الأبعاد. 1/البعد الأول اسميه، البناء الذهني للنص الشاعر قبل إنتاج النص، اي قبل مأسسته داخل لغة الشعر ،يعمل على تصور شكل النص على مستوى الذهن، الذي يستحضر فيه الشاعر مخياله الذي يرسم مداخله ،ويبني جمله الافتراضيه، هنا تكون المتعة الذاتية، التي تحسم في قرار الشاعر كي ينتقل إلى البعد الثاني 2/البعد الثاني اسميه البناء الفكري للنص  عندما ينتهي الشاعر من الكتابة الذهنية، تأتي الكتابة الشعرية او ما اسميه الكتابة الفعلية، والتي تقوم على التوجيه الفكري للنص، والرؤية الجمالية التي يختارها الشاعر، والبعد الأيديولوجي، أو ما قصدية النص، مرحلة حاسمة هنا لأن الشاعر لا يكتب النص من فراغ بل يكتبه من خلال المرجعيات المتعددة،، فهاته المرجعيات هي التي توجه النص وتبني خارطة...

لأنك غايتي / بقلم الشاعر رمزي الناصر

Pearls of Criticism, Literature and Arts. لأنك غايتي ،،،،  خذني إليك إذا عزمت فداءها أنوي الجهاد متى أقول لأسمعك أرويتها فجر انتمائك واثبا وأنا الذي لاشيء منّي ضيّعك أقصى وإنّي مذ دعوت توسّلا كانت حصاة الموت ترسم إصبعك لاجبن عندي كي أزمّل راحتي هذي الشهادة تشتهيني موضعك  أحييك في قلبي لأنك غايتي في صونها أُدمى، أصول لأرجعك وإذا شدوت مع الرصاصة دلّني فالحرب تسقينا هوى كي أسمعك أبكيتني ياقدس ثم لممتني أُخزي الذي فرض الحصار ليخضعك والله روحي لاتطيق هواننا  والله قلبي لن يراوح مخدعك قد جئت أرنو إذ أموت ترنّما في كل معركة سأربك مضجعك أتظنّني ذكرى بوصفك أنثني صاحت ظنوني إنّني من أودعك ولقد ضممتك قبّة في عالمي حتى فديتك مستجيرا أضلعك                                         رمزي الناصر

راودتني في حبها / بقلم الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي

راودتني في حبها   وأنا العفيف لست للعشق انهل اهو عشق كما الطير يعشش ام  هو حب كما الاعذر الانبل ام هو نور الرحمان في القلوب الأشمل ام هو قدر الاولين  الاعذل  فترقرقت كما السلسبيل تتجمل  وتبخترت  وتجملت وتغزلت سر  بدا في مكنونها قد خصها  من منح الحسان في الاهداب الانخل ما كل ما  يحلو في عبون العاشقين  فيه حسن النوائل  خير الانفس من كانت  فيها للزهد  تنهل  ما  نائل الحب في العشق  كل الانفس  من ظن انه فينا للعشق حامل حمل غواية وفي الادبار شائل  أنا الزاهد عن حبها رغم اني أحبها  أنا الماجد.في ودها وهي الودود الأجمل بقلم / الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي