التخطي إلى المحتوى الرئيسي

صفقة القرن / بقلم الدكتور : عبد الجبّار شكري/المغرب


                       
قصيدة 
  * صفقة القرن *


قد قالوا إنّها صفقة القرن..
واي صفقة؟ !!
صفقة الغش والدناءة..
صفقة الخساءة المائعة..
أنا العربيُّ ʼʼ
أخجل في براثين وجودي…
وتحت جلبابــــي..
أخجل.. من أن يتحدث هؤلاء..
عن قضية ويعرضونها عليَّ..
قضيةجردونا من نسب.. !!
قضية وأيّة قضية..
جردوها انسياب الخرير في دمي..
لم يستطع الزمان ولا المكان..
أن يخرّبها في كياني
هي عشيقتي في ذهابي وايابي..
عشيقتي في حلمي..
وعشيقتي في استيهاماتي… !
أمتصُّ منها رحيق الحياة ،،
وأتذوّق منها طعم اللّذات…
خجلت أن أقول أنا عربي,,
وأنا أسمع ايحاءات الصفقة..
استصغروني بها..
جرّدوني… من كبرياء التّاريخ
بظلاله على كل أماكن الوجود..
ياللعار… ما.. زادني رعبا وحنقا..
خيانة بعض العربان…
يعلنون ويشكرون راعي البقر… !!!
باسطورة الصفقة..
بجمالها وبهاءها..
وسلمها وعدالتها..
ألا يستحي هؤلاء..؟؟؟
ما أظنّ منهم إلاّ استعارة..
عروبة الدّم من أوهام التاريخ..
حاشا أن يكونوا من أحفاد الدم..
والدين.. والشهامة.. والمروءة,,
من هذه الاسطورة,,
اقبرت كل قيم العدل والانسانية
وكل التعاقد الانساني…
بالغش والدناءة والاغتصاب …
2- صفقة الخراب والدمار..
خرّبوا القدس بمعاولهم..
دنّسوا الأقصى بخيانتهم..
أشاعوا رائحتهم النّتنة,,
من جلودهم,,
جلود عربان بني صهيون..
رائحة الذلّ والهوان..
صفّقوا لراعيهم,,
راعي البقر والخرفان..
خرفان بني عربان,,
ركعوا يقبّلون الأرجل..
من تحت صهوة الجواد..
في قبة العربان..
يتمتمون .. يتلعثمون..
من هول الخيانة والغدر !!
يسرحون بنظراتهم..
ذات اليمين وذات اليسار..
من هول.. رعب ينبعث
من سرائرهم..
عربان بني صهيون..
عربان بني خيبر..
دنّسوا قدسيّة الأقصى..
غدروا بتاريخ دروب القدس.. !!
عمّروها بجرذان الصهيونية
لم تكن للصهيونة هناك… بذرة نبتة !
جرذان لم يكن لهم كيان.. عبر الوجود..
طاب لهم المقام..
بخيانة.. عربان بني صهيون..
عربان بني خيبر..
عفوا بني الغربان..
مكر التاريخ يرحب بكم ,,
يقول لكم :أهلا وسهلا وألف مرحبا..
عربان النّحس /الذلّ /الهوان°
مرحبا بكم..
في مزبلة التاريخ… إلى يوم..
تبعث العباد..

الدكتور : عبد الجبّار شكري/المغرب
بتاريخ 70 فبراير 2020

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

النقد الكامل لقصيدة الشاعر المغربي مصطفى لفطيمي عين الحصان / الناقد المغربي حسن بوسلام

#حركية النص في اتجاه صورنة الفكرة # كيف يتحرك نص الفطيمي؟ في اي اتجاه ينطلق بوحه؟ وما  هي الآليات التي يوظفها كي يبني الصورة ؟ أسئلة قلما يفكر فيها الشاعر، اقول اي شاعر الذي لا يخلص لميثاق القصيدة،، لأن صناعة النص بهذا الشكل لم تكن من خلال لبنات مهترئة توضع بشكل عشوائي دون سابق تفكير، بل هو بناء ثلاثي الأبعاد. 1/البعد الأول اسميه، البناء الذهني للنص الشاعر قبل إنتاج النص، اي قبل مأسسته داخل لغة الشعر ،يعمل على تصور شكل النص على مستوى الذهن، الذي يستحضر فيه الشاعر مخياله الذي يرسم مداخله ،ويبني جمله الافتراضيه، هنا تكون المتعة الذاتية، التي تحسم في قرار الشاعر كي ينتقل إلى البعد الثاني 2/البعد الثاني اسميه البناء الفكري للنص  عندما ينتهي الشاعر من الكتابة الذهنية، تأتي الكتابة الشعرية او ما اسميه الكتابة الفعلية، والتي تقوم على التوجيه الفكري للنص، والرؤية الجمالية التي يختارها الشاعر، والبعد الأيديولوجي، أو ما قصدية النص، مرحلة حاسمة هنا لأن الشاعر لا يكتب النص من فراغ بل يكتبه من خلال المرجعيات المتعددة،، فهاته المرجعيات هي التي توجه النص وتبني خارطة...

لأنك غايتي / بقلم الشاعر رمزي الناصر

Pearls of Criticism, Literature and Arts. لأنك غايتي ،،،،  خذني إليك إذا عزمت فداءها أنوي الجهاد متى أقول لأسمعك أرويتها فجر انتمائك واثبا وأنا الذي لاشيء منّي ضيّعك أقصى وإنّي مذ دعوت توسّلا كانت حصاة الموت ترسم إصبعك لاجبن عندي كي أزمّل راحتي هذي الشهادة تشتهيني موضعك  أحييك في قلبي لأنك غايتي في صونها أُدمى، أصول لأرجعك وإذا شدوت مع الرصاصة دلّني فالحرب تسقينا هوى كي أسمعك أبكيتني ياقدس ثم لممتني أُخزي الذي فرض الحصار ليخضعك والله روحي لاتطيق هواننا  والله قلبي لن يراوح مخدعك قد جئت أرنو إذ أموت ترنّما في كل معركة سأربك مضجعك أتظنّني ذكرى بوصفك أنثني صاحت ظنوني إنّني من أودعك ولقد ضممتك قبّة في عالمي حتى فديتك مستجيرا أضلعك                                         رمزي الناصر

راودتني في حبها / بقلم الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي

راودتني في حبها   وأنا العفيف لست للعشق انهل اهو عشق كما الطير يعشش ام  هو حب كما الاعذر الانبل ام هو نور الرحمان في القلوب الأشمل ام هو قدر الاولين  الاعذل  فترقرقت كما السلسبيل تتجمل  وتبخترت  وتجملت وتغزلت سر  بدا في مكنونها قد خصها  من منح الحسان في الاهداب الانخل ما كل ما  يحلو في عبون العاشقين  فيه حسن النوائل  خير الانفس من كانت  فيها للزهد  تنهل  ما  نائل الحب في العشق  كل الانفس  من ظن انه فينا للعشق حامل حمل غواية وفي الادبار شائل  أنا الزاهد عن حبها رغم اني أحبها  أنا الماجد.في ودها وهي الودود الأجمل بقلم / الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي