التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصبر ..البحر /الاستاذة زكية ابو شاويش

قال  عنترة بن شداد :

أطوي فيافي الفلا واللَّيلُ مُعتكرٌ ___وأقطعُ  البيدَ والرَّمضاءُ تستعرُ

معارضة بعنوان :

الصَّبر ____________________البحر : البسيط

لن  أشتكي  ألماً  واللَّهُ  مُدَّخِرُ ___ثوابَ صبرٍ ولي من وصلِهِ أثرُ

ما شوكةٌ شاكها عبدٌ ويحسبُها ___ تُكفِّرُ  الذَّنبَ  إلاَّ   نالهُ   وطرُ

دنيا لأُخرى بها صبرٌ يناسبها ___ حتَّى  تفيءَ  لأمرٍ كانَ  ينتظِرُ

ميزانُ عدلٍ بعفوٍ سوفَ يُرجِحُهُ___ربٌّ كريمٌ فلا خوفٌ لمن عبروا

هذي  الحياةُ   شقاءٌ  زانَهُ  سفرٌ___ لكُلِّ  مَكرمةٍ  والخيرُ  يُعتبرُ

...................

خيرُالخلائقِ من أعطى بلا مِنَنٍ___ حاجاتِ فقرٍ وكانَ الهمُّ يعتصرُ

إشباعُ  جائعةٍ  في  ظلِّ  مسغبةٍ___ يُكفِّرُ الذَّنبَ والأحزانُ  تنحسِرُ

إحياءُ  روحٍ   لمخلوقٍ  يعادلُها ___إحياءُ من هَلَكوا مِن بعدِ ما قُبِروا

والصَّبرُصبران قد أحظى بواحدةٍ___صبرٌعلى طاعةٍ والصَّبرُإن فجروا

في  البعدِ عن غضبِ الرَحمن مسألةٌ___إنَّ الإجابةَ  فيها  حينَ  تفتقرُ

.................

فلا  تغرَّنَّكَ   الدُّنيا   وزينتُها ___ حتَّى  لَتنسى  ملوكاً  إذ لها سبروا

لا تنسَ من نعمةٍ حمداً لواهبِها ___هيهاتَ تُرجِعُها إن جارَمن حفروا

لا شيءَ يبقى على حالٍ ولوسَهِرَتْ___عيونُ حافظةٍ والوقتُ يختصرُ

ذاكَ  الشَّبابُ يولِّي  إذ  لنا هرمٌ ___لا بُدَّ يأتي وضعفٌ سوفَ ينتصرُ

تلكَ الحوادثُ  قد أبقت  لها أثراً ___ في  كُلِّ  جارحةٍ والعقلُ  يَعتَبِرُ

.................

يا  للعلومِ  وقد  كانت  بمدرسةٍ ___ فيها  المناهجُ  من  وادٍ  بِهِ  حُفَرُ

لن  تستفيدَ  وعلمٌ   باتَ  مُبتعِداً ___ عن كُلِّ ما شَرَعَ الرَّحمنُ وابتكروا

في  كُلِّ  منقصةٍ  أدلوا  بدلوهمُ ___ لم تُبقِ  من  خُلُقٍ إذ  زادُهم  سَمَرُ

والدِّينُ  من  خُلُقٍ  تحيا  مبادئهُ ___ كالزَّرعِ إن صَلُحت أرضٌ فذا مطرُ

قد  تحتسي عسلاً والسُّمُّ  خالطَهُ ___والموتُ لم  يبقِ جهلاً  كانَ  يعتمرُ

...................

خُذ من حياتِكَ زاداً أنت في سفرٍ ___إن  طالَ راجِعْ  حساباتٍ لها خَطَرُ

واستغفرِ اللّهَ عن زلاَّتِ ما  جُبِلت___ عليهِ  نفسٌ  من  الأخلاقِ   تُحتَقَرُ

إنَّ  الرِّضا  بقضاءٍ  باتَ  يدفعُنَا ___لأخذِ  أسبابٍ   في   العيشِ  نَبْتَدِرُ

لا  للتواكُلِ  في  شرعٍ   يُجنِّبُنا ___ ذاكَ  التَّسولُ  من   يأسٍ   سينتحرُ

صلَّى الإلهُ على من كانَ  قدوتنا___ شكراً  وصبراً فلا  يأسٌ  ولا كدرُ

.....................

الجمعة  23  ذو القعدة  1440 ه

26  يوليو  2019  م

زكيَّة أبو شاويش _ اُم إسلام

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

النقد الكامل لقصيدة الشاعر المغربي مصطفى لفطيمي عين الحصان / الناقد المغربي حسن بوسلام

#حركية النص في اتجاه صورنة الفكرة # كيف يتحرك نص الفطيمي؟ في اي اتجاه ينطلق بوحه؟ وما  هي الآليات التي يوظفها كي يبني الصورة ؟ أسئلة قلما يفكر فيها الشاعر، اقول اي شاعر الذي لا يخلص لميثاق القصيدة،، لأن صناعة النص بهذا الشكل لم تكن من خلال لبنات مهترئة توضع بشكل عشوائي دون سابق تفكير، بل هو بناء ثلاثي الأبعاد. 1/البعد الأول اسميه، البناء الذهني للنص الشاعر قبل إنتاج النص، اي قبل مأسسته داخل لغة الشعر ،يعمل على تصور شكل النص على مستوى الذهن، الذي يستحضر فيه الشاعر مخياله الذي يرسم مداخله ،ويبني جمله الافتراضيه، هنا تكون المتعة الذاتية، التي تحسم في قرار الشاعر كي ينتقل إلى البعد الثاني 2/البعد الثاني اسميه البناء الفكري للنص  عندما ينتهي الشاعر من الكتابة الذهنية، تأتي الكتابة الشعرية او ما اسميه الكتابة الفعلية، والتي تقوم على التوجيه الفكري للنص، والرؤية الجمالية التي يختارها الشاعر، والبعد الأيديولوجي، أو ما قصدية النص، مرحلة حاسمة هنا لأن الشاعر لا يكتب النص من فراغ بل يكتبه من خلال المرجعيات المتعددة،، فهاته المرجعيات هي التي توجه النص وتبني خارطة...

لأنك غايتي / بقلم الشاعر رمزي الناصر

Pearls of Criticism, Literature and Arts. لأنك غايتي ،،،،  خذني إليك إذا عزمت فداءها أنوي الجهاد متى أقول لأسمعك أرويتها فجر انتمائك واثبا وأنا الذي لاشيء منّي ضيّعك أقصى وإنّي مذ دعوت توسّلا كانت حصاة الموت ترسم إصبعك لاجبن عندي كي أزمّل راحتي هذي الشهادة تشتهيني موضعك  أحييك في قلبي لأنك غايتي في صونها أُدمى، أصول لأرجعك وإذا شدوت مع الرصاصة دلّني فالحرب تسقينا هوى كي أسمعك أبكيتني ياقدس ثم لممتني أُخزي الذي فرض الحصار ليخضعك والله روحي لاتطيق هواننا  والله قلبي لن يراوح مخدعك قد جئت أرنو إذ أموت ترنّما في كل معركة سأربك مضجعك أتظنّني ذكرى بوصفك أنثني صاحت ظنوني إنّني من أودعك ولقد ضممتك قبّة في عالمي حتى فديتك مستجيرا أضلعك                                         رمزي الناصر

راودتني في حبها / بقلم الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي

راودتني في حبها   وأنا العفيف لست للعشق انهل اهو عشق كما الطير يعشش ام  هو حب كما الاعذر الانبل ام هو نور الرحمان في القلوب الأشمل ام هو قدر الاولين  الاعذل  فترقرقت كما السلسبيل تتجمل  وتبخترت  وتجملت وتغزلت سر  بدا في مكنونها قد خصها  من منح الحسان في الاهداب الانخل ما كل ما  يحلو في عبون العاشقين  فيه حسن النوائل  خير الانفس من كانت  فيها للزهد  تنهل  ما  نائل الحب في العشق  كل الانفس  من ظن انه فينا للعشق حامل حمل غواية وفي الادبار شائل  أنا الزاهد عن حبها رغم اني أحبها  أنا الماجد.في ودها وهي الودود الأجمل بقلم / الشاعر المتحلج / طه عثمان البجاوي