ملخص اللقاء والضيفة الشاعرة والناقدة السورية قطيف فارس
في البرنامج الراقي
في ضيافة رحاب الادب عميد
السؤال الأول:
الاستاذة قطيف فارس
هل لنا ان نتعرف عليك قطيف الانسانة وقطيف المبدعة والاديبة الناقدة ؟
اسعد الله مساءكم بكل خير وجمال وحب
من عبق الياسمين الشآمي والغار المعطر بالدماء الطاهرة من أرض سورية الياسمين أحييكم اخوتي وأخواتي الأعزاء
اجابة السؤال الاول
قطيف فارس اجازة لغة عربية من جامعة تشرين اللاذقية سوريا ودبلوم تربية من جامعة دمشق وتدريس ٣٤ سنة في ثانويات اللاذقية لمادة اللغة العربية
متزوجة رزقت بأربعة أولاد بنتان وشابان ولي أحفاد خمسة والحمد لله
قطيف فارس إنسانة تحب الحياة والخير والجمال وترى الإيمان في كل القلوب الطيبة العاشقة للحياة وللانسان وللحق والعدالة
قطيف فارس موهبة ولدت وفي خيالاتها الجمال والإبداع وروعة الحرف وسعادة الكون فسال قلمها عطر حروف أبدعت ومازالت تعتنق الحرف صلاة جمال لاينتهي... صقلت هذه الهبة الإلهية بروح العلم عندما اكملت دراستي الجامعية في كلية الآداب قسم اللغة العربية فتمازجت جمالا الهواية مع العلم والمعرفة للوصول إلى العطاء المثمر جمالا وروعة
ااسؤال الثاني :
السيدة والشاعرة قطيف فارس
عندما تكتبين الشعر
هل نشعرين بحالة من الرفض والحركة وارادة الحياة ؟
هل للحب أولوية في شعرك؟
ام الوطن؟ أم ااوجع ؟.
اجابة السؤال الثاني
. من أجمل الأسئلة هذا السؤال
أنا لا اكتب الشعر..... بل هو من يكتبني.... تمر حالات وساعات وأيام والقلم يعاند القلب والروح والحرف
كم من المرات رفض قلبي معرفة مابه وتاه مع الخيال مفتشا عن درب سالكة ليمتطي صهوة الحرف.... لكن هيهات له ذلك
وكم من المرات تقفز الفكرة والجملة في الذهن.... كومضة اطير معها بداية حرف لتنتهي مرتدية حلة من الجمال والإبداع
الحب اساس الحياة بدون حب لا شعر ولا حرف ولا نبض يدق
والوجع هو مفجر الآه وما أدراك ماالآه عندما تصرخ بها الروح والقلب تستنجد الحرف ان اكتبني طيرا تسافر به إلى أعماق الوجع
والوطن هو كل ذلك.... هو الحب في أجمل حلة وفي اعطر تراب صبغ بدم الكرامة والوفاء
الوطن هو الآه في الفرح والحزن في النصر والخوف
الوطن هو الصورة المرسومة في بؤبؤ العين وشريان القلب
الشعر يتنقل فراشة حب شفافة على ازاهير للوطن ولكنها سريعة الذوبان في روح الوطن
السؤال الثالث :
استاذتي الراقيةقطيف فارس
يقال أن الابداع روحه الحرية والانعتاق من كل براثن الرجعية والانغلاق
ما هو حدود الابداع في نظرك ؟
اجابة السؤال الثالث
الإبداع مساحة تبدأ من الفكر وتنطلق على جناحي الروح تريد الحرية في الكلمة والفكرة والتعبير
لا رجعية في الفكر ولا انغلاق أمام الإبداع
الإبداع ان ترسم فكرك طائرا حرا
يطير ناشرا أجنحة الحب والورد والفكر بكل مناحيه... عبق إبداع لا حدود له
السؤال الرابع
سؤال مهم استاذة قطيف فارس
البعض من النقاد يهاجمون قصيد النثر وبعتبرونه اعتداء على قدسية الشعر هل من حدود لهذه المقولة ؟
وكيف تردون عليها ؟.
اجابة السؤال الرابع
الشعر بكل أشكاله بوح قلب وفكر وروح
هو روح تتحرر حرفا
مما لاشك فيه أن الشعر التقليدي العمودي هو إبداع طالما سحر قلوبنا فكرة وحرفا وموسيقا حتى اوصلنا درجة العشق
لكن ذلك لايعني ان نبقى أسرى الشكل التقليدي للشعر
قصيدة النثر... هي حالة جميلة في الشعر اثبتت روعتها ومساحة ابداعها
شعر النثر برأئي هو حالة انفتاح ومصطلح صارت الاغلبية تترجمه بوحا جميلا تحلق فيه الأفكار دون قيود الوزن والعروض والتقوقع في قافية تفقد النص سلاسة الفاظه وانسياب مشاعره
قصيدة النثر حالة تجد فيها الفكرة مناخا رحبا وحرية تحلق فيه الأفكار بكل الإبداع والجمال والتألق
السؤال الخامس :
قطيف فارس
يقال أن الباحة الادبية الراقية هي التي تلتزم بخطها الادبي ولا تخرج عنه ..
برايك كيف السبيل لملتقى الاوطان للاداب والفنون تحقيق الهدف الذي من أجله تاسس هذا الصرح ؟
اجابة السؤال الخامس
الأستاذة آمال جواب السؤال الخامس
امال محمد لا شك الساحة الأدبية واسعة وفسيحة ولابد ان نربط بين الأدب والرقي التزاما وهدفا
الملتقيات الأدبية هي بالدرجة الأولى ملتقى فكري أدبي بناء يهدف لتقديم الأدب الهادف الذي يرتقي بالذائقة الأدبية الخلاقة التي هدفها الأدب الراقي والفيض الجميل للحرف
يضاف إلى ذلك الأدب الهادف المعبر عن الإنسان والوطن والأخلاق الإنسانية التي تبني الإنسان والوطن
هذه هي رسالة الملتقى الأدبي الراقي الذي يجمع الأقلام الواعدة والهادفة والذي يضع أسس السلامة اللغوية والأدبية أمام ناظريه ليكون منارة الأقلام التي تكتب ابداعا سليما بكل الذوق والجمال
السؤال السادس :
ياي جنس تهتم الاستاذة قطيف فارس ؟
والى اي مدرسة أدبية تنتمين ؟
وبمن تأثرت من الشعراء والشواعر
الأستاذة آمال.. جواب السؤال السادس
الأدب بمختلف أنواعه ومشاربه هو إبداع وجمال الغاية منه الكشف عن مكنونات النفس الإنسانية والتزامها خط سير العطاء الجميل الهادف الراقي
من هنا يمكن للأديب ان يكتب بأكثر من جنس أدبي ويعبر ابداعا عن مجمل أفكاره
أنا من محبي المدرسة الإبداعية التي تحب الطبيعة والذات الإنسانية غابنها ووسيلتها
هي المدرسة التي اغتنت بالعاطفة والوجدان وكانت الحب في أجمل وأصفى صورها
مساحة الأدب واسعة لاحدود لها والكل فيها ورود ولكل نوع من الورد شكل وعطر وعشاق
بالنسبة لي كل الشعراء احبهم وأقرأ لمن تتوفر حروفه لي
اظن ان لكل شاعر فلتات شعرية في نصوص او قصائد وله بالمقابل نصوص مرت دون أن تترك أثرا في القلب او في النفس
من هنا استطيع القول... احب الشعر القديم نعم... وأقرأ لكل فحول شعرنا الذي نعتز به وبهم
يبقى شعرنا العمودي نقطة عبقرية في تاريخنا لذلك هو ديوان العرب وسجل امجادهم
أحب المتنبي والبحتري وابا فراس الحمداني
احب من عصرنا بدوي الجبل وسليمان العيسى وايليا ابو ماضي
اما من رواد الشعر الحديث... فأنا قارئة لنزار قباني... والشاعر بدر شاكر السياب....
ولن انسى هنا شعراء المقاومة الذين نغني اشعارهم تراتيل صلاة للنصر
محمود درويش وسميح القاسم
ااسؤال السابع :
قطيف فارس
هناك مفردات يكررها اغلب الشعراء في كتاباتهم
ماهي المفردات التي تعد بمثابة مفاتيح تميز قصائدك
عن غيرك ؟
اجابة السؤال السابع
أستاذة آمال جواب السؤال السابع
في الشعر يعبر الشاعر عن مكنونات نفسه العاشقة المنتظرة.. المخدوعة
كل ذلك يزينها بحروف تخرج من القلب بحة حزن او صرخة فرح تغمر الكون
قصائدي في اغلبها وجدانية عاشقة
اكتب للحب دائما اتخيل مواقف ولحظات العاشقين فرحا باللقاء
حزنا بالفراق وجرحا بالخيانة والغدر
لذلك تتردد مفردات الحب في نصوصي النثرية دائما
إضافة إلى أنني عاشقة للطبيعة بشكل جنوني لذلك صوري تميل إلى الطبيعة فرحا وحرنا يأسرني الشتاء بأمطاره.. ببرده... بثلوجه... أجد نفسي مع الطيور فجرا ومع حبات المطر وصورة الضباب كل ذلك يأتيني عفو الخاطر انسيابا جميلا لتزدان بها نصوصي النثرية التي هي بوح القلب والإحساس
ااسؤال الثامن :
قطيف فارس
هل ان تحول بعض الأدباء الى تجار حرف أمر يضر بالادب ورسالته الحقيقية ؟
وما الحل برأيك؟
اجابة السؤال الثامن
نعم القارئ المتذوق للشعر يكتشف فورا وبحسه المرهف زيف الحرف من صدقه
نعم الان ومنذ القديم كان الشعر للتكسب... وما العطايا والهبات التي كان يغدقها الخلفاء والامراء على الشعراء إلا نوع من التجارة بالشعر والمتاجرة به
الحل خاص يتعلق بالشاعر ذاته عندما يتألم او يفرح او يحب او يشعر بحاجة للتعبير فهو صاحب الحرف وحده يتعرف حقيقة دوره
اما الحل العام اعتقادي لايمكن تطبيقه كقانون ابدا.... الأدب عامة والشعر خاصة هو تعبير عن تجربة شعور ية خاصة وهو الاعلم هل يبيعها ويتكسب منها... أم تبقى بنات قلبه وافكاره يعرضها حبا على الناس وجمالا يتباهى بها لا ان يعرضها في سوق البيع فتخسر اطلالتها وبهاءها
أنا.... وأنت قهوتي
وينفخ الفجر في روحي صورتك
تتشابك ملامح عيونك
تستنهض جفوني
تحمل أنفاسي
يطير بي عبقك
تمتد يدي إلى فنجان قهوتي
تسبقني يدك
تسرق منه رشفة
لأضحك مجنونة أحبت مجنونا
قهوتي تسكرني
اليوم فجرا بطيفك تسحرني
لكلينا الفنجان صار معشوقا
عيوننا تسمرت في قاعه
وعبر غرابيل خطوطه
تلامحت لي نسرا عاشقا
نفض الرماد
تدفق حنانا
طرز عيوني مطرا وقوس قزح
شدني ومع رائحة قهوتي
همس ساحرا
نصعد الحب سوية
دربنا أبيض مغسول زنبقا
هناك... عيناك في لغة البحر أبجدية
أنا وأنت قهوة غجربة
تسللنا غيمة نرجس
هناك قبة للشوق
رسمنا دموعنا فيها لؤلؤا
وتماثيل جمال
ابقي طفلة تتعثر في مشيها
تحبو على صدري
انتظرك نجمة صباح
أغرقك لهيبا
أتسلق شرفة عينيك
اختلس زمنا حالما بين يديك
الفنجان ضاع
وفاحت القهوة عطرا
تتماوج في درب حزين
تنسج لي لغة اعتذار
لأحلام لونتها لي فجرا
محتها مفردات لغة
ضاعت مني في حكاية
قابعة في قلبي
من الرشفة الأولى
إلى آخر حرف رقص في أحلامي
السؤال التاسع :
استاذة قطيف فارس
بما انك من سورية الشقيقة
وفي ظل الاوضاع السابقة
هل لك مشاريع أدبية جديدة وهل فكرت في انشاء ديوان ؟
اجابة السؤال التاسع
نعم انا من وطن الياسمين
سورية المجد والحضارة.. هذه الأرض التي تعرضت لأبشع مؤامرة في تاريخ الإنسانية
هذا الوطن الجميل لم يكن في يوم إلا بلدا للحب للحياة للروعة والجمال والفرح
ومع ذلك الحمد لله سيكون منتصرا وهاهي بشائر النصر تلوح والدماء الطاهرة تثمر شقائق النعمان لأرض القداسة والحضارة والابجدية الأولى
نحن الآن في سورية الحبيبة نمارس كل النشاطات الأدبية التي تدعم المواقف الوطنية لسوريتنا العز والفخار
المراكز الثقافية بكامل نشاطها والحمد لله
ولي مشاركات غنية وعدة في هذا المجال
صراحة لم أكن افكر في طباعة ديوان.... ربما لاكتفائي بحدود معينة من الانتشار.... لكن يبدو صار علي لزاما ان ان يكون لي باع في هذا المضمار.... لذلك أنا الآن والحمد لله
بصدد طباعة ديواني شعر معا في المرحلة القريبة جدا جدا أن شاء الله
يا غصن الزيتون
ستبقى أخضر... وستبقى الرمح الأسرع
لن تموت عزيمتنا
ستورق شهداء
سينزف الغصن روحا
ويغني الطير ألحان الوطن
يروح غادر... ويحل خائن
يبيع التراب.. طامع
ويبقى الدم طاهر
ينادي التراب... أين عشاقي
فتغفو على ندائه الروح وتسافر
تسافر الأماني على وشاح راية
تلف القدس تزغرد الشام
ويبقى الوطن بيت... وعين
مقل تبكي مريم... وقلوب تصرخ
ياولدي.... في الحب ضيعنا الدرب
ويبقى الوطن حضنا... يهزه العشق
ويحلم بالدفء كل رضيع حب
مابلغ الفطام...
في درب الشرف تسير قوافل شهداء الحب تتباهى
ويندثر خائن ملتحفا ستار العار
في وطننا نام الشرف ليسهر عهر
الخونة... عواء ذئب في فيافي الوجدان
هللوا أيها النائمون على صفحات تاريخكم..... آن لكم ان تدفنوا
اسماءكم...
طحالب هشاشتكم لفظها رحم الوطن.... دفنها عشاق الكرامة
لعشق وجودنا نحن نهوى
ومرارة العيش تحلو كرمى
تراب نحن منه جبلنا وبه نحيا
ولأجله... نسكب الدم عطرا
. السؤال العاشر :
استاذة قطيف فارس
اين تضعين الوظيفة الحقيقية للادب؟
هل هو محاكاة للواقع؟
أم هو نقد وتاسيس للجمال والكمال داخله ؟
اجابة السؤال العاشر
الأدب ابن الواقع والبيئة ودوره هو المحرض والمصور والناقد والمندد والفاضح لكل معالم السوء في حياة المجتمع
الأدب هو حقيقة من اسمه نشتق وظيفته
هو الواقع ومافيه من محاسن وعيوب.. هو العين الفاحصة والناقدة والناظرة
هو الجمال وماتبتغيه النفس والحياة.. في الأدب يرى الاديب جماله في مرآة أدبه... هو الكتاب المفتوح على كل معالم الحياة والنفس الإنسانية ومن هنا استمد الأدب واقعيته ورسالته الاجتماعية الهادفة للخير... للجمال... لكل معالم الحياة الخيرة التي نتمناها
كيف أحبك
أحبك مطرا يدق صخر قلبي
أحبك سيلا يجرف حجارة روحي
فيضانا يغمر بقوته كياني
أيها الفجر القابع فوق غمام عيوني
اهطلني بنورك حبا
كم تلحفت الليل شوقا
كم هرب النوم إليك حضنا
ثم عادت إلي الجفون جناحا متكسرا
حياتي جنة خصب وولادة
حبستها على نفسي صحراء جدب
أيتها الروح
كم علمتني الليالي
أن العشق دربه أشواك
آماله آلام
كنت أرقب خطواتي
وأكتم جوارح نطقي
يا فؤادي
ماعساي اليوم أنطق
من قال لك بحق الهوى توقف
تموت الدنيا وعلى نبض قلبه
الحياة تخلق
ياقلبي أنت العاشق
فإذا كان حبه جرما
رحمة بي تنازع صدري وتمزق
فما كنت يوما إلا عاشقة
بالحب فاض قلبها وتدفق
. سؤال الاستاذ ادهم عزمي الشرقاوي
أستاذتنا وضيفة سهرتنا قطيف
عندى سؤال وعايز له منك رد
التجديد فى الاساليب ماله حد
والادب والشعر فقد رونقه بجد
هل عندحضرتك تفسير او رد
مع خالص تحياتى للجميع بالود
الاجابة
الأستاذ أدهم عزمي الشرقاوي
سؤالك جزء من السؤال الأول عند الأستاذة آمال
بدايتي كانت منذ ايام الدراسة حيث كان القلم ينساب بحر تعبير عن أدق مكنونات الروح والقلب
لكنه بوح غير منظم مالبث ان صقلته الدراسة الجامعية
الذي دفعني للكتابة هو الكم الجميل من العاطفة والإحساس المرهف للحياة للحب للجمال لذلك كانت الكتابة متنفسا رائعا لقلب حمل كل جمال العمر
سؤال الاستاذ معين الملحم
قطيف فارس
وكم شابت الايام احلامي
وكم سابقت دروب الامي
فمنها منيع نظري
ومنها عشقي وكلامي
يسعد اوقاتكم جميعا
سؤالي اين تجدين الام في هذا الزمن وماذا قدمت لها؟
الاجابة
Mo'een Almelhem اسعد الله قلبك ومساءك صديقي العزيز
الأم... اذا كانت الحياة أم والدنيا ام
اذا مااجملها
الأم حب وعطاء وتضحية هي سر الحياة وبهجة الورد منظرا وعطرا
الأم عطاء لامحدود ولايمكن ان نوفيها حقها من التكريم ورد الجميل
سؤال الاستاذ محمد زويل
هو سؤال واحد
أولا تحياتى لكم جميعا وللاستاذه الضيفه.
س .. هل الكتابه لدى حضرتك كتابه لموقف
أم هى قرار .وشكرا
الاجابة
احمد زويل اسعد الله قلبك ومساءك صديقي العزيز
الكتابة حالة تستدعيها الفكرة والخواطر بثوب الإحساس والروح
الكتابة لم تكن بالنسبة لي في يوم قرارا بل هي بوح مشاعر وفلتات خواطر تراودني قسرا كالماء الزلال المحبوس بين صخور كتيمة... لكن لابد لها من أن تتفجر لتروي القلوب والعقول
الكتابة هوية عاشق للحرف لم ولن يختارها بل هي من تختاره وتعيش في داخله عطاء وابداعا
سؤال لمحمد قاسم
ما هي المعيقات الحقيقية للكاتب ؟ وكيف يمكن ان يتجاوزها خصوصا فيما يتعلق في اللغة والنحو...والظروف الحياتية. سانتظر الاجابة حتى انتهاء اسئلة البرنامج
الاجابة
محمد قاسم اسعد الله قلبك ومساءك صديقي العزيز
الشعر بوح جميل حمل مشاعر اعتمرت في القلب لتخرج إلى الملأ
جميلة وراقية
اكيد هناك معوقات تقف في وجه الكتب وتعيقه... منها ضعف ثقافته الفكرية... وعدم تفاعله مع الفكرة
أضف إلى ذلك عدم وجود ثقافة لغوية يعتمد عليها في التعامل مع النص
لاننسى هنا أيضا الموهبة التي لايتقنها الكاتب او الشاعر
الاديب يرسم اللوحة يشكل تجريدي لكن الموهوب هو من ينجح في نفخ الروح في النص
ليقدمه في أجمل حلة للقارئ
ماأبشع ان يقدم الشاعر نصا فيه ضعف واضح في اللغة نحوا واملاء... هذه تحتاج لدراسة واختصاص وتدريب...
ومادام الاديب ابن البيئة إذا مطلوب منه معايشة الواقع كما هو مطلوب بعين المسؤول والملتزم
الكتابة مسؤولية والتزام بالفكرة والحل والباسها ثوب الجمال اللغوي لتقنع المتلقي بجمال وإحساس ومسؤولية الدور الملقى على عاتقه
سؤال الاستاذ معين
تمايلي يا خمائل الوجد والركبان
تمايلي شوق محبة شذى الاوطان
تمايلي عيدا فلا بطش ولا بؤس
فانا حمامة والجلاد هو الانسان
سؤالي الاخير لضيفتنا
الوطن يتضرع والشهيد يتصدع وكل ما حولنا اقرع...
كشف حقيقة الانسان المخادع المتلون الافاق ماذا فعل بادبك؟
Mo'een Almelhem الأستاذ معين الراقي
من حسن حظ الإنسان الصادق أنه يميز بصفاء نفسه بين الجيد والرديء
لذلك الصادق المعطاء الواهب دمه للاوطان هو من يتصدر قائمة الوجدان... هو يكتب العز بطهر دمه
وبالتالي المنافق والمتلون والمخادع مكشوف على الملأ ولا اظنه يخاف او يخجل من طعنات القلم لأنه في وقاحته تجاوز كل الحدود
في شعري سطرت البطولة عناوين فخار... وتركت للمنافقين وتجار الدم... نفاقهم وخيانتهم لم ولن ألوث شعري بتفاهاتهم فهم مكشفون مفضوحون
اكمل الاستاذ معين
الشهيد الذي ضحى بدمه بقضيه دفع اليها دفعا
الاجابة
الأستاذ معين... يبقى الشهيد مخلدا في ذاكرة الشعوب والوطن والتاريخ
هناك شهداء بدون قتال.... أبرياء
وهناك شهداء بحكم وضعهم في حالة دفاع.... لكن شهداءنا الأبرار هم من عاندوا الموت بصدور لاتخاف... هم من اقتحموا ولا خافوا ولا وجلوا لأرواحهم قداسة الإيمان وصلوات الرحمن
لدمائهم عطر الجنة ورياحينها
سؤال الاستاذ غازي المالكي
أهلا بضيفتنا الكريمة قطيف فارس يسعد مساك ... سؤالي ...
وسط الدعوات الصارخة بالحداثة والتجريب الشعري بدءا بالسياب ونازك والبياتي ومرورا بما يسمى الشعر الستيني وحتى الآن كيف نبرر لعودة القصيدة العمودية منذ التسعينيات وحتى الآن مع محاولات حثيثة من بعض الشعراء الاندماج في قصائدهم بالشأن الثقافي والحوار مع الاخر
الاجابة
Ghazi Al-Maliki استاذي الكريم
نحن لانختلف في ان الشعر حالة وجدانية نكتبها بايحاء النبض والقلب والخيال
لكن منا من ينظمها متمكنا ومحبا بالشكل التقليدي العمودي َمن المفترض أن يتقن هذا النوع من الكتابة لأنها تحتاج الوزن والضبط العروض وتوارن الكلمات مما قد يضطره للجفاء في العاطفة لأنه يجهد نفسه في الانتقاء وتبقى الموهبة تلعب دورها
بعكس الشعر النثري فالمساحة مفتوحة والكلمات سلسلة سهلة
لذلك نرى الموقع متفاوت بين مؤيد ومعارض لكلا النوعين وحسب قناعتي السهولة صارت مطلوبة غالبا الحياة بعيدة عن التعقيد وعن التوغل في المعاني الصعبة والجزلة
سؤال الاستاذ شريف القيسي
اذا تكرمت الاستاذة قطيف فارس
لي سؤال وحيد
برأيك من هو الاديب الحقيقي
وهل الابتذال في الأدب
هو حالة مرضية أم امر فرضه الواقع
تحياتي والود
الاجابة
حياك الله استاذي
الاديب الحقيقي هو من يصف الراقي من المعاني
أنا ضد الابتذال مهما كان هدفه
نحن نكتب أدبا... ونتوجه به للناس سلوكا وغاية وهدفا.... اذا هل اكتب بأسلوب وبألفاط مبتذلة.... الغاية هي المطلوبة
اكيد وبدون شك الابتذال حالة مرضية الاسم والمعنى والمغزى وعذرا اذا كان هذا رأئي الخاص Shareef AlQaisi
سؤال الاستاذ غازي المالكي
س2 ... لو سمح الوقت رجاء ...
درجة الوعي عند الشاعر بخطورة الانتساب بصدق للقصيدة، يجعله يتهيب للسفر في مجهولها. كيف يستطيع الشاعر أن يتّق شراسة المصافحة الأولى مع النص لحظة الكتابة ..
الاجابة
الأستاذ الراقي
اعتقد انه عند كتابة القصيدة غالبا نكون خارج حدود الوعي
من المفترض أن يدخل الشاعر حالة من الغيبوبة عند ولادة القصيدة لذلك بقدر درجة الغيبوبة تكون المصافحة حارة والتحليق قد وصل درجة النشوة والسكر Ghazi Al-Maliki
سؤال الاستاذ غازي المالكي
س3 .... يقال أن بعض الشعراء يكتبون قصائدهم و أن البعض الآخر تكتبه القصيدة فمن أي الشعراء أنت و كيف تولد القصيدة لديك ؟
الاجابة
Ghazi Al-Maliki استاذي الكريم ورد سؤالك في بطن الأسئلة الأولى ومع ذلك
القصيدة ولادة مفاجئة
كل تحضير لولادة قصيدة يفقدها العفوية والحميمية... لذلك أنا القصيدة تكتبني وهي من تصور وجعي وحبي وألمي وشوقي
استاذي حتى يسحرني الحرف يجب أن اذوب فيه عاطفة اولا ثم أصحو من سكرتي لأجلس واستعيد أنفاسي اللاهثة مع حروف سحرتني وإلا كيف أشعر بالنص وكيف الحروف تسحب الآه مني..... القصيدة ولادة وفيها الموت اولا لتعطينا الحياة بعدها
سؤال الاستاذ احمدزويل
هو سؤال واحد
أولا تحياتى لكم جميعا وللاستاذه الضيفه.
س .. هل الكتابه لدى حضرتك كتابه لموقف
أم هى قرار .وشكرا
احمد زويل اسعد الله قلبك ومساءك صديقي العزيز
الكتابة حالة تستدعيها الفكرة والخواطر بثوب الإحساس والروح
الكتابة لم تكن بالنسبة لي في يوم قرارا بل هي بوح مشاعر وفلتات خواطر تراودني قسرا كالماء الزلال المحبوس بين صخور كتيمة... لكن لابد لها من أن تتفجر لتروي القلوب والعقول
الكتابة هوية عاشق للحرف لم ولن يختارها بل هي من تختاره وتعيش في داخله عطاء وابداعا
انتهت الاسئلة
دعني
في عينيك عبرت دروب الشوق
قرأت فيهما دروس الحب
خبأت فيهما كنوز الحلم
أنت.. ياغيمة عطر من نرجس
سكبتها في كياني
سقيت بدموع لؤلؤها وجداني
هل انت نجمة لصبح أيامي
دعني.. أرسمك عنواني
أسافر معك بكل ألواني
دعني طفلة تحبو على صدرك
تتعلم المشي وصوغ الكلام
عيناك في لغة الحب
أعماقي وشطآني
انت... يامطرا طرزتك لهفة
توجتك اميرا في ضيائي
لأجلك أغفر الخطايا لزماني
وازرعك زنبقا في عمري الباقي
ألملم حبك طرحة ثلج من نقاء
أداوي بها جراحي
دعني مسافرة بقنديل قلبك
صوب أحلامي
ستكون رفيقي في سفر من العمر
ولو كان ثواني
دعني.. أكتب لك.. أنت وحدك
دعني أعانق ريشتي متكسرة
عند وعودك والأماني
أفتش عن ذاتي هاربة إليك
في شتات أفكاري
دعني أخبئك لعمري ربيع فرح
ولعيني شتاء دموع
دعني في حبك
أصلب قلبي في معبد إيماني
بقلم / قطيف فارس
التوفيق والنجاح والتالق الدائم والرقي
ردحذف